文章來源：微信公眾號中國民族報
青秀山邊，邕江之畔。4月27日上午，正在廣西南寧考察調研的習近平，來到廣西民族博物館，參觀壯族文化展，觀看三月三“歌圩節”壯族對歌等民族文化活動展示，了解促進民族團結進步和民族文化保護傳承等情況。今天，中國民族報就帶您一起打卡，總書記去過的廣西民族博物館。
廣西民族博物館是一座以廣西民族文化為專題的博物館，主要收藏、研究和展示了廣西12個世居民族的傳統文化。各類藏品近5萬件（套），內容涵蓋民族服飾、銀器、生產生活用具、宗教信仰、民間工藝、織錦刺繡等。藏品具有鮮明的民族特色，真實地記載了各民族在特定的自然歷史環境下的生產生活方式，是全面了解、研究各民族生產生活方式演變的重要實物資料。
世界上迄今為止發現的最大銅鼓：
八桂傳奇——北流云雷紋大銅鼓
總書記參觀的這面大銅鼓，位于博物館【穿越時空的鼓聲】展廳。1955年在廣西北流水涌庵被發現，鼓身高度為67.5厘米。鼓面直徑為165厘米，重達300千克，被譽為“銅鼓之王”。
▲北流云雷紋大銅鼓：鼓面中心是有八道光芒的太陽紋，外圍用突起的同心圓弦紋分成五道暈圈，圈內布滿了單線旋出的云紋和菱形套疊的雷紋，另有蠶絲紋環耳兩對。
鼓面上造型各異的紋飾，反映了鑄造銅鼓的民族。當時的經濟狀況、文化面貌等，細品每一面銅鼓的紋飾，仿佛翻閱一部民族歷史的百科全書。
迄今，廣西發現了從春秋晚期，到清代末葉各個時期的銅鼓，種類齊全，數量達二千面以上，銅鼓擁有量為世界之最。
時至今日，銅鼓習俗仍在廣西少數民族地區流行源遠流長的廣西銅鼓文化，凝聚著廣西各族先民的聰明智慧，閃爍著廣西文明歷史的光輝。
五彩八桂，文化共生：
八桂大地的居住文化
廣西素有“八桂”之稱，山川秀麗、物產豐饒。世代居住著壯族、漢族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12個民族。
從干欄式民居的山地生活，到疍民船居的水上人家，從彝族的打磨秋到田陽壯族的舞獅。從圩鎮貿易到田園炊煙走進【五彩八桂】展廳，一場與遠古先人的對話正式開始。
山地、丘陵、平原、盆地……廣西復雜的地形孕育了眾多風貌各異的傳統村落，各民族受自然地理條件與歷史淵源影響，逐漸發展出干欄式和地居式，兩大類型的民居建筑風格。
▲總書記參觀的干欄式建筑復原模型
廣西的村落、圩鎮和城市，處處蘊含著人與自然、人與社會和諧共處的智慧。
▲“依樹積木，以居其上，名曰干欄。”干欄建筑由古人搭建在樹上的巢居演變而來，底層架空，上邊住人，可防潮濕、防瘴氣。無需地基，工匠將榫卯結構和杠桿原理運用好，便牢不可摧。
在實施鄉村振興、建設壯美廣西的新時代，廣西各族人民堅定不移地走，傳承、創新、綠色、生態的發展道路。持續推進名城、古鎮和傳統村落的保護工作，弘揚傳統文化、彰顯地域特色、守護歷史根脈。
中國四大名錦之一廣西民族文化瑰寶——壯錦
作為廣西民族文化瑰寶，壯錦利用棉線或絲線編織而成。圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，充滿熱烈、開朗的民族格調，展現出壯族人民對美好生活的追求與向往。
走進【霓裳羽衣】展廳，這里聚集了廣西12個世居民族的華美服飾，這些服飾凝聚了這些民族的聰明才智記錄了民族生活的點點滴滴，是漫長的歷史進程中的燦爛文化。
中國“四大名錦”之中，壯錦是唯一的少數民族織錦、紡線、染色、漿線、卷紗……織錦技藝早在2006年就被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。因厚實耐用，壯錦常用做被面、衣裙、背包、臺布等在傳統壯族婚嫁中是必需品。
▲竹籠織錦機：機架中部和上部有兩個杠桿結構，分別用來提拉地綜和懸掛、提拉編結有花本的竹籠。一般用來織制壯錦等提花織物，早在宋代即已存在。
從傳統手工藝走向現代紡織藝術，壯錦技藝不斷創造社會效益和經濟效益，帶動越來越多的少數民族婦女增收致富。
廣西12個世居民族都有自己獨特的服飾或簡單莊重，或典雅華麗，或反映民族歷史，或表現民族身份印染、刺繡、織錦工藝爭奇斗艷，共同織就五彩斑斕的霓裳羽衣。
“廣西是全國民族團結進步示范區，要繼續發揮好示范帶動作用。各民族共同團結進步、共同繁榮發展是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在，在全面建設社會主義現代化國家的新征程上，一個民族都不能少，各族人民要心手相牽、團結奮進，共創中華民族的美好未來，共享民族復興的偉大榮光。”考察中，習近平總書記的殷殷期盼，為各族人民共同發展提供根本遵循。
